シアトルの冬 解説 霊的啓示の進歩 Progress in spiritual revelation

　解説　　霊的啓示の進歩 

　本書は原著者の「まえがき」にもある通り一九一三年から始まった本格的な霊界通信を四つの時期に分けてまとめた四部作の内の第一部である。

　「推薦の言葉」を寄せたノースクリッフ卿が社主を務める「ウイークリー・ディスパッチ」紙上に連載され、終了と同時に四冊の単行本となって発行されたのであるが、これとは別に、オーエン氏の死後、残された霊界通信の中から断片的に編集されたものが二編あり、それが一冊にまとめ第五巻として発行されている。

誰が編纂したのか、その氏名は記されていない。それは己むを得ないとしても、内容的に前四巻のような一貫した流れが無く、断片的な寄せ集めの感が拭えないので、今回のシリーズには入れないことにした。

　通信全体の内容を辿ってみると、第一巻の本書はオーエン氏の実の母親からの通信が大半を占め、その母親らしさと女性らしさとが内容と文体によく表れていて、言ってみれば情緒的な感じが強い。

がその合間をぬってアストリエルと名告る男性の霊からの通信が綴られ、それが第六章にまとめられている。地上で学校長をしていたというだけあって内容が極めて学問的で高度なものとなっている。

がそれも第二巻以降の深遠な内容の通信を送るための（オーエン氏の）肩ならし程度のものであったらしい。

　第二巻を担当したザブディエルと名告る霊はオーエン氏の守護霊であると同時に、本通信のために結成された霊団の最高指導霊でもある。が地上時代の身元については通信の中に何の手掛かりも出て来ない。

高級霊になると滅多に身元を明かさないものであるが、それは一つには、こうした地上人類の啓発のための霊団の最高指揮者を命ぜられるほどの霊になると、歴史的に言っても古代に属する場合が多く、例え歴史にその名を留めていても、伝説や神話がまとわりついていて信用できない、ということが考えられる。

さらには、それほどの霊になると地上の人間による〝評判〟などどうでもよいことであろう。このザブディエル霊の通信の内容はいかにも高級霊らしい厳粛な教訓となっている。

　これが第三巻そして第四巻となると、アーネルと名告る（ザブディエルと同じ界の）霊が荘厳な霊界の秘密を披露する。

とくにイエス・キリストの神性に関する教説は他のいかなる霊界通信にも見られなかった深遠なもので、キリストを説いてしかもキリストを超越した、人類にとって普遍的な意義を持つ内容となっている。まさに本通信の圧巻である。


　さて近代の霊界通信と言えば真っ先に挙げられるのがステイトン･モーゼスの自動書記通信『霊訓』であり、最近ではモーリス・バーバネルの霊界通信『シルバー・バーチの霊訓』である。そして時期的にその中間に位置するのがこの『ベールの彼方の生活』である。

　内容的に見ると『霊訓』はキリスト教的神学の誤謬を指摘し、それに代わって霊的真理を説くという形で徹頭徹尾、文字通り〝霊的教訓〟に終始し、宇宙の霊的組織や魂の宿命、例えば再生問題などについては概略を述べる程度で、余り深入りしないようにという配慮さえ窺われる。それは本来の使命から逸脱しないようにという配慮でもあろう。


　これが『ベールの彼方の生活』になると宇宙の霊的仕組みやキリストの本質について極めて明快に説き明かし、それが従来の通念を破るものでありながら、それでいて理性を納得させ且つ魂に喜悦を覚えさせるものを持っている。もっともそれは、正しい霊的知識を持つ者にかぎられることではあるが。

　そしてシルバーバーチに至ると人間世界で最も関心をもたれながら最も異論の多い〝再生〟の問題について正面から肯定的に説き、これこそ神の愛と公正を成就するための不可欠の摂理であると主張する。ほぼ五十年続いた霊言に矛盾撞着は一つも見られない。

同時にシルバーバーチが〝苦難の哲学〟とでも言えるほど苦しみと悲しみの意義を説いているのも大きな特徴で、「もし私の説く真理を聞くことによってラクな人生を送れるようになったとしたら、それは私が引き受けた宿命に背いたことになります。

私どもは人生の悩みや苦しみを避けて通る方法をお教えしているのではありません。それに敢然と立ち向かい、それを克服し、そして一層力強い人間と成って下さることが私どもの真の目的なのです」と語るのである。

　こう観て来ると、各通信にそれぞれの特徴が見られ、焦点が絞られていることが判る。そして全体を通覧した時、そこに霊的知識の進歩の後が窺われるのである。それをいみじくも指摘した通信が『霊訓』の冒頭に出ている。その一部を紹介する。


　『啓示は神より授けられる。神の真理であるという意味において、ある時代の啓示が別の時代の啓示と矛盾することは有り得ぬ。但しその真理は常にその時代の必要性と受け入れ能力に応じたものが授けられる。

一見矛盾するかに見えるのは真理そのものにはあらずして、人間の心にその原因がある。人間は単純素朴では満足し得ず、何やら複雑なるものを混入しては折角の品質を落とし、勝手な推論と思惑とで上塗りをする。

時の経過とともに、何時しか頭初の神の啓示とは似ても似つかぬものとなって行く。矛盾すると同時に不純であり、この世的なものとなってしまう。やがて新しき啓示が与えられる。

がその時はもはやそれをそのまま当てはめられる環境ではなくなっている。古き啓示の上に築き上げられた迷信の数々をまず取り壊さねばならぬ。新しきものを加える前に異物を取り除かねばならぬ。啓示そのものには矛盾は無い。

が矛盾せるが如く思わしめる古き夾雑物がある。まずそれを取り除き、その下に埋もれる真実の姿を見せねばならぬ。

人間は己れに宿る理性の光にて物事を判断せねばならぬ。理性こそ最後の判断基準であり、理性の発達せる人間は無知なる者や偏見に固められたる人間が拒絶するものを喜んで受け入れる。

神は決して真理の押し売りはせぬ。この度のわれらによる啓示も、地ならしとして、限られた人間への特殊なる啓示と思うがよい。これまでも常にそうであった。モーゼは自国民の全てから受け入れられたであろうか。イエスはどうか。パウロはどうか。歴史上の改革者をみるがよい。

自国民に受け入れられた者が一人でもいたであろうか。神は常に変わらぬ。神は啓示はするが決して押し付けはせぬ。用意の出来ていた者のみがそれを受け入れる。無知なる者、備えなき者は拒絶する。それで良いのである。』


　今改めて本霊界通信を通覧すると、第一巻より第四巻へ段階的に〝進歩〟して行っていることが判る。それを受け入れるか否か、それは右の『霊訓』のとおり〝己れに宿る理性の光〟によって判断して頂く他はない。願わくば読者の理性が偏見によって曇らされないことを祈りたい。


　訳者としてはただひたすら、本通信に盛られた真理を損ねないようにと務めるのみであるが、次元の異なる世界の真相を如何に適切な日本語で表現していくべきか、前途を思うと重大なる責任を感じて身の引き締まる思いがする。が〝賽（さい）は投げられた〟のである。あとは霊界からの支援を仰ぐほかはない。

　シルバーバーチの言葉を借りれば〝受け入れる用意の出来た人々〟が一人でも多くこの霊界通信と巡り合い、その人なりの教訓を摂取して下さることを祈る次第である。　

　（一九八五年）近藤千雄（訳者）
　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
Commentary: Progress in spiritual revelation


This book is the first part of a four-part work that summarizes the full-scale spirit world communication that started in 1913, divided into four periods, as stated in the original author's "Preface".


It was serialized on the "Weekly Dispatch" paper, which is owned by Sir Northcliff, who sent "words of recommendation", and was published as four books at the same time as the end, but apart from this, Mr. Owen After his death, there are two pieces of the remaining spiritual communication that have been edited in fragments, and they are put together in one volume and published as the fifth volume.


The name of who compiled it is not stated. Even if it is unavoidable, I decided not to include it in this series because there is no consistent flow like the previous four volumes and I can not wipe out the feeling of fragmentary collection.


Looking at the contents of the entire communication, the majority of this book in Volume 1 is from Mr. Owen's real mother, and the motherhood and femininity are well expressed in the content and style. It has a strong emotional feeling.


In the meantime, a communication from a male spirit named Astriel is spelled out, which is summarized in Chapter 6. The content is extremely academic and sophisticated because he was the principal of the school on the ground.


However, it seems that it was just a shoulder-leveling (of Mr. Owen) for sending the communication of the profound contents after the second volume.


The spirit named Zabudiel, who was in charge of the second volume, is not only the guardian spirit of Mr. Owen, but also the highest guiding spirit of the spirit group formed for this communication. However, there is no clue in the communication about the identity of the terrestrial era.


When it comes to high-class spirits, they rarely reveal their identities, but historically, one of them is that they can be ordered to be the supreme leader of these spirit groups for the enlightenment of humankind on earth. It often belongs to ancient times, and even if it keeps its name in history, it is possible that legends and myths are clinging to it and it is unreliable.


Furthermore, when it comes to such spirits, it doesn't matter what the "reputation" of humans on earth is. The content of this Zabdiel spirit's communication is a solemn lesson that seems to be a high-class spirit.


When this is Volume 3 and Volume 4, a spirit named Arnell (in the same world as Zabudiel) reveals the secret of the majestic spirit world.


In particular, the doctrine on the divinity of Jesus Christ is a profound one not found in any other spiritual communication, and it preaches Christ and transcends Christ, and has universal significance for humankind. .. It is truly the masterpiece of this communication.




Speaking of modern spirit world communication, the first thing to mention is Staton Moses' automatic writing communication "Rei-Kun", and recently Maurice Barbanell's spirit world communication "Silver Birch's Rei-Kun". And it is this "life beyond the veil" that is located in the middle of the period.


In terms of content, "spiritual lessons" point out the errors of Christian theology and instead preach spiritual truths, literally "spiritual lessons" from beginning to end, the spiritual organization and soul of the universe. The fate of the ghost, such as the problem of reproduction, is only outlined, and even consideration is given not to go too deep. It may also be a consideration not to deviate from the original mission.




When this becomes "the life beyond the veil", it explains the spiritual mechanism of the universe and the essence of Christ very clearly, and while it breaks the conventional wisdom, it still convinces reason and makes the soul happy. have. However, it is limited to those who have the correct spiritual knowledge.


And when it comes to Silver Birch, he speaks head-on and positively about the most interesting and most controversial issue of "regeneration" in the human world, claiming that this is an essential providence for the fulfillment of God's love and justice. do. There is no contradiction in the spiritual words that lasted for almost fifty years.


At the same time, it is also a big feature that Silver Birch preaches the meaning of suffering and sadness so that it can be said to be a "philosophy of suffering". It was against the fate I had undertaken.


We are not teaching you how to avoid the worries and sufferings of life. It is our true purpose to stand up to it, overcome it, and become a stronger human being. "


If you look at it like this, you can see that each communication has its own characteristics and is focused. And when you look through the whole, you can see the progress of spiritual knowledge. A communication that pointed out that was mentioned at the beginning of "Reiken". Here are some of them.




"Revelation is bestowed by God. In the sense that it is the truth of God, the revelation of one era cannot contradict the revelation of another. However, the truth is always bestowed according to the needs and acceptance of the times.


What seems to be a contradiction at first glance is not the truth itself, but the cause lies in the human mind. Human beings cannot be satisfied with simple and simple things, and if something complicated is mixed in, the quality will be reduced, and the topcoat will be applied with arbitrary reasoning and speculation.


With the passage of time, at some point it becomes something that does not resemble the first revelation of God. At the same time as contradiction, it is impure and becomes worldly. Eventually a new revelation will be given.


However, at that time, it is no longer an environment where it can be applied as it is. The superstitions built on the old revelations must first be demolished. Foreign matter must be removed before adding new ones. There is no contradiction in the revelation itself.


There are old impurities that make me think that they are inconsistent. You must first remove it and show the truth buried beneath it.


Humans must judge things by the light of reason that dwells in them. Reason is the final criterion, and humans who develop reason are willing to accept what ignorant and prejudiced humans reject.


God never sells the truth. It is good to think that this revelation by us is also a special revelation to a limited number of human beings as a groundbreaking. This has always been the case. Was Moses accepted by all of his people? How about Jesus? How about Paul? Look at the historical reformers.


Was there even one person who was accepted by his own people? God is always the same. God reveals but never imposes. Only those who are ready will accept it. Those who are ignorant and those who are not prepared will be rejected. That's fine. 』\




If you look at this spirit world newsletter again, you can see that it is progressing step by step from Volume 1 to Volume 4. Whether or not to accept it must be judged by the "light of reason that dwells in oneself" as shown in the "spiritual lesson" on the right. Hopefully the reader's reason will not be overshadowed by prejudice.




As a translator, I just try not to spoil the truth contained in this communication, but I think about how to express the truth of the world of different dimensions in appropriate Japanese. I feel a serious responsibility and feel tight. However, the dice were thrown. There is no choice but to seek support from the spirit world.


In the words of Silver Birch, I hope that as many people as possible who are ready to accept will meet with this spirit world communication and take their own lessons. It was


(1985)　February 2006　Kazuo Kondo