シアトルの春 振り返ってごらんになれば、霊の指先が道を指示してくれていることがお判りになるはずです。

If you look back, you will find that the fingertips of the Spirit are pointing the way.

 　霊界からの導きによって全ての悩みが消えてしまうとか、足元の石ころがぜんぶ取り除かれると言っているのではありません。霊界の援助を得て事にのぞめば、あなた方お二人にとって大きすぎて解決できないような問題は決して生じないと言っているのです。

　振り返ってごらんになれば、霊の指先が道を指示してくれていることがお判りになるはずです。それが歴然としているものもあれば、あまりはっきりと認識できないものもありますが、常に進むべき道を指し示しております。難問で四方を取り囲まれていた時でも、結局は無キズのまま平然と切り抜けて来られ、一度も挫折したことはありません。

　これまでの長い年月を霊界で過ごして来た私は、地上の同胞を導く仕事に携わるスピリットが採用するさまざまな手段を知るところとなりました。それで判ったことは、それには一つの型（パターン）があり、私どもに協力してくださるスピリットの全てがそれに当てはめられているということです。そのパターンは仕事を開始するに先立って、きちんと取り決められます。

　手を差しのべてよい範囲があり、出しゃばってはならない限界があり、しゃべってはならない時があり、今こそしゃべる時があり、それに加えて必ず、その時どきの環境条件による制約があります。しかしそのパターンは厳然としており、指導に当たるスピリットはすべからくそのパターンに従わなくてはなりません。

前もってそういう取り決めがしてあるからです。私も、私よりはるかに霊格の高い霊団によって計画されたワクの外に出ることは許されません。そもそも地上で成就すべきものと判断を下した、もしくは計画したのは、その高級霊団だからです」

　「それはどういう霊ですか」とご主人が尋ねた。

　「光り輝く存在、高等審議会、神庁、天使団───どう呼ばれても結構です。要するに私どものする全仕事に対して責任をもつ、進化せる高級霊の集団です。私にはもうすぐその方たちとお会いする喜びが待ちうけております。

その時まず私の方からそれまでの成果をご報告申し上げ、同時に、私がどの程度まで成功しどの点において失敗しているかについて言い渡され、それによってこれから先の私の為すべきことを判断することになるのです。

　その霊団の上にはさらに高級な霊団が控え、その上にも又さらに高級な霊団が控えており、連綿として事実上無限に繋がっているのです。

　さて、（先ほどの説明に戻って）こうした指導体制は私たちに協力して下さる人々すべてに当てはまります。断言しますが、この仕事に携わるに至るまでの厳しい試練を潜り抜けた人が生活に困ったり、見捨てられたり裏切られたり、スピリットに対して抱いていた信頼心が挫けたり確信を失ったりすることは決してありません。

　それは絶対に有り得ないことです。そうした地上の協力者を通じて働いているスピリットを背後から指揮している力は、人間を悩ませる程度の試練や困難を乗り越えさせるくらいのことは何でもないことだからです。

ただし、そうした際に最も大切なのは〝確信〟です。背後の力に対する不動の確信───日常生活にとって必要なものは必ず授けてくださるという静かな確信です」

 シルバーバーチ

シアトルの春 シルバーバーチの祈り silver birch prayer

ハンネン・スワッハー・ホームサークル、すなわちシルバーバーチ交霊会はきまってシルバーバーチの祈りの言葉で始まり、終わりも必ずシルバーバーチの祈りの言葉で締めくくられる。祈りの内容は大同小異であるが、その表現は一つひとつ違い、出席者はその妙味に感嘆させられるのが常である。その中から典型的なものを紹介する。

　神よ───天地の創造主、

至尊至高の絶対的な力、

全存在の宿命の統括者にまします神よ、

私たちはこれまであなたの得さしめ給いし

全てのものに対して

深甚なる感謝の意を表明いたします。

　私たちの為に暗き道を

明るく照らし給いしその光、

あなたを、

そして私たち自らをより深く

理解させて下さったその知識、

そして私たちを栄光と光輝とによりて

温かく包んでくださった

その叡智に対して深く感謝いたします。

　私がこうして存在することの真の理由、

宇宙人生の背後に秘められた

真の目的を啓示され給い、

日夜私たちをお導きくださる

その愛に深く感謝いたします。

　また、

私たちのために真理普及の道を

切り開いて下さった先達の数々、

地ならしをして下さった開拓者の数々、

悪戦苦闘した改革者たち、その他、

宗教家、哲学者、賢聖 ───

そのうちのある者は地上にては名も知られず、

死して漸くその偉大さを認められ、

あるいは死後もなおその

偉大さを気づかれずにおりますが、

こうした人々の全てに対しても

深い感謝の念を禁じ得ません。

　これまでにあなたより授けられた

恩寵に対し厚く御礼申し上げます。

皆々と共に感謝の言葉を

捧げるとともに、

代わりて

私たちがあなたの御力の通路となり、

あなたの御計画推進の一翼を担い、

御子たちのために

役立つことができますよう

導き給わんことを。

　ここに、

ひたすら人のために役立つことをのみ願う

あなたの僕の祈りを捧げ奉ります。


　（注釈──祈りの初めあるいは途中で神に呼びかける時、シルバーバーチは必ず Great White Spirit という言い方をします。普段の霊言の中では神のことを　Great Spirit ── 時に　God──と言っており、これを文字通りに訳せば〝大霊〟ということになります。

われわれ一人ひとりが〝霊〟で、その生みの親である神を〝大霊〟というのは理屈では分かりますが、これでは日本人にとって古来〝神〟という文字およびそれを口にした時の響きから受ける崇敬の念が感じ取れません。そこで私はこれまで、ある時は神と訳しある時は大霊と訳したりしましたが、

これにさらに White という形容詞が付くと、もはや日本語では訳せなくなります。と言うのは、シルバーバーチはホワイトという用語を〝無色〟の意味で用い、それによって〝無垢〟を象徴させているのですが、英語ではそれで良いとしても、これを〝白い〟とか〝白色の〟とか〝無色の〟とかの日本語に直すと、日本語特有の感覚的な〝味〟が強く出て理解の妨げになります。

　その点、カミと言う言葉は、言霊的にみても響きの上からもシルバーバーチの説く God あるいは Great spirit とぴったりであるとの考えから、私は祈りの冒頭の　Great White Spirit もあっさりと〝神〟と訳しました。

　また、シルバーバーチは祈りの最後に必ず〝あなたの僕インディアン〟your Indian servant と言うのですが、このインディアンがシルバーバーチ霊その人でないことは「まえがき」で編者がハンネン・スワッハーの言葉を引用して解説しています。

しかしこのインディアンの霊も紀元前の古代霊であり、神界 ── 少なくとも地球圏の最高界 ── の波長を受信できるほど進化した高級霊であることは間違いありません。

霊界の霊媒として元インディアンだった霊を使ったことには、

インディアンが民族的に心霊能力が優れていることも理由の一つでしょうが、

私は、これまで白人中心の文明思想に毒されてきている地球人類への戒めが込められていると観ております。

それはシリーズを読み通していただけば、

きっと読み取っていただけるものと思います。）

シアトルの春 そうした細々とした体験の寄せ集めが永遠を作るのです。その内の一つが欠けても完全性を失います。

 It is the collection of such minutiae experiences that make eternity. If one of them is missing, the completeness is lost.

 

　

　問 ｢永遠の生命を考えると、地上でのこんな限られた物的体験に意義があるでしょうか。｣

　答 「永遠も無数の小さな体験の総計から成り立つのです。一つの体験、一つの行為、一つの言葉、一つの思念にも、それがいかに小さなものであってもそれなりの意義があります。そうした細々とした体験の寄せ集めが永遠を作るのです。その内の一つが欠けても完全性を失います。

例えば、二、三百名から成るオーケストラの中でトライアングルを一度だけ鳴らす人がいるとします。分量から言えば全くささやかな存在ですが、もしもその人が、たった一回の演奏で音階を間違えたらどうなりますか。あるいは音が弱すぎて聞き取れなかったらどうなりますか。

オーケストラ全体が台無しになるでしょう。分かりますね。あなた方の地上生活での体験もそれと同じことです。一つひとつが魂の陶冶（ﾄｳﾔ）のための一部───大切な一部を担っているのです。その体験は永久に魂に刻み込まれていきます。」

シアトルの春 人類はみずから目覚め、真の自我を見出していかねばならないという宿命的法則があります。

  There is a destined law that mankind must wake up and discover their true selves.

　

　そうした類のものは全て無力であることが証明され、人間は成長せんとする精神と進化せんとする魂の欲求を満たしてくれるものを求めてまいりました。

　こうした霊力の顕現に伴ってかならず人生の純粋に物的な分野においてもより大きな覚醒が生まれ、同時に、正義と同胞精神が世界のすみずみにまで行きわたってほしいとの願いが生じるのは、そのためなのです。

　それは一か月や一年はおろか、十年や百年でも達成されないでしょう。しかし、人類はみずから目覚め、真の自我を見出していかねばならないという宿命的法則があります。　

　従って、重責を担う立場の人、人類に道標を残して行くべき使命を負う者は、それを忠実にそして立派に果たすべき重大な任務があることになります。

　いつの日かあなたも、あなたご自身の〝事務報告〟を提出しなければならない時がまいります。あなただけではありません。すべての人間が自分自身の事務報告の提出を要請されます。

　その際、あたら好機を逸したことに対する後悔を味わうこともありましょうし、為すべきことを成し遂げたとの自覚に喜びを味わうこともありましょう。

　相変わらず絶望感が支配し暗黒の多い地上世界にあっては、光明と真理のために闘う人々が不安や疑念を抱くようなことがあってはなりません。強力な霊力、宇宙最大のエネルギーがその献身的な仕事を通して守護し援助してくれているからです。

　正しい道を歩んでいる限り勝利はきっとあなたのものとなります」

シルバーバーチ

シアトルの春 霊界から見た〝死〟の意味をこう語った。

  He talked about the meaning of “death” as seen from the spirit world.

 

 最後に霊界から見た〝死〟の意味をこう語った。

「〝生〟を正しい視野で捉えていただきたい。その中で〝死〟が果たしている役割を理解していただきたいと思います。

人間はあまりに永いあいだ死を生の終わりと考えて、泣くこと、悲しむこと、悼むこと、嘆くことで迎えてきました。

私どもはぜひとも無知───死を生の挫折、愛の終局、情愛で結ばれていた者との別れとみなす無知を取り除きたいのです。

そして死とは第二の誕生であること、生の自然な過程の一つであること、人類の進化における不可欠の自然現象として神が用意したものであることを理解していただきたいのです。

死ぬということは生命を失うことではなく別の生命を得ることなのです。

肉体の束縛から解放されて、痛みも不自由も制約もない自由な身となって地上での善行の報いを受け、叶えられなかった望みが叶えられるより豊かな世界へ赴いた人のことを悲しむのは間違いです。
 

死の関門を通過した人はカゴから放たれた小鳥のようなものです。思いも寄らなかった自由を満喫して羽ばたいて行くのです。

 

人間が死と呼ぶところの看守によって肉体という名の監獄から出させてもらい、（原則として）それまでの肉体に宿っているが故に耐え忍ばねばならなかった不平等も不正も苦しみも面倒もない、より大きな生へ向けて旅立ったのです。

霊本来の限りない自由と崇高なよろこびを味わうことになるのです。
苦痛と老令と疲労と憂うつとから解放された人をなぜ悲しむのでしょう。

暗闇から脱して光明へと向かった人をなぜ悲しむのでしょう。霊の本来の欲求である探究心を心ゆくまで満足できることになった人をなぜ悼むのでしょう。それは間違っております。

その悲しみには利己心が潜んでいます。自分が失ったものを悲しんでいるのです。

自分が失ったものを自分で耐えていかねばならないこと、要するに自分を包んでくれていた愛を奪われた、その孤独の生活を嘆き悲しんでいるのです。

それは間違いです。

 

もしも霊的真理に目覚め、無知の翳（かす）みを拭い落した目でご覧になれば、愛するその方の光り輝く姿が見えるはずです。

死は決して愛する者同士を引き離すことはできません。

愛は常に愛する者を求め合うものだからです。あなた方の悲しみは無知から生じております。

知識があれば愛する者が以前よりむしろ一段と身近な存在となっていることを確信できるはずです。

霊的実在を悟ることから生じるよろこびを十分に味わうことができるはずです。
 

皆さんもいずれは寿命を完うしてその肉体に別れを告げる時がまいります。

皆さんのために尽くして古くなった衣服を脱ぎ捨てる時が来ます。

霊が成熟して次の進化の過程へ進む時期が来ると自然にはげ落ちるわけです。 

土の束縛から解放されて、死の彼方で待ち受ける人々と再会することができます。

その目出たい第二の誕生にまとわりついている悲しみと嘆き、黒い喪服と重苦しい雰囲気は取り除くことです。

そして一個の魂が光と自由の国へ旅立ったことを祝福してあげることです」

シルバーバーチ　

シアトルの春 挫折もまた人生の一コマです。

 　　Failure is also part of life.

 

　挫折もまた人生の一コマです。

抑止と照合の作用を抜きにした

人生はありえません。

思いきり前進できる時期もあるかと思えば、

進もうにも進めない時期があります。

それはそれで意義があるのです。

摂理は完璧で、必ず作用し、

各自がそれ相当のものを

受けるようになっているのです。

 

シルバーバーチ

シアトルの春 要するに私たちの説く宗教は実践の宗教です。一日一日の宗教─── 一日二十四時間、一時間六十分、一分六十秒、その全てを実践の時とする宗教です。

 In short, the religion we preach is the religion of practice. A Religion of One Day at a Time ---- A religion that takes 24 hours a day, 60 minutes an hour, 60 seconds a minute, all of which are the times of practice.

 

　要するに私たちの説く宗教は実践の宗教です。一日一日の宗教─── 一日二十四時間、一時間六十分、一分六十秒、その全てを実践の時とする宗教です。

それが私たちの評価の基準です。それが私たちの目標とする理想です。それが知識を手にした者の本当の仕事───自分だけが喜びと慰めを得るに止まらず、全ての人に隔てなく分け与えてあげる義務なのです。

スピリチュアリズムも他のすべてのことと同じく〝結果〟によって評価されます。あなたが存在することによって世の中の誰一人として益を受けることがなければ、この世に生れてきた甲斐がなかったことになります。

もしスピリチュアリズムを信奉する人がいま深刻に要請されている精神的革命に何の役割も果たせないとしたら、それは自分に対する欺瞞であると同時に、その目的の為にその人を使用した霊の力に対する欺瞞にもなります。人間を通して地上へ注がれる莫大な霊力には成就すべき巨大な宿命があります。それは人類の霊的革新です。

シルバーバーチ